Hétfő reggel a kosár az óvoda ablakpárkányán áll, konyharuhával bélelve, még üresen. Péntekre meg kell telnie, vasárnap pedig egy oltár előtt áll majd, egy gabonából font korona alatt.
Miért visznek kosarat a templomba október első vasárnapján
Az Erntedank a német egyházak hálaadó ünnepe a termésért. A német katolikus püspökök 1972-ben október első vasárnapjára tették, és az evangélikus egyházakban is nagyrészt ez a vasárnap honosodott meg (Erzbistum Köln, EKD). Idén ez október 4-re, vasárnapra esik.
Az ötlet sokkal régebbi a dátumnál. Észak-Európában már a kereszténység előtt is voltak szokások, amelyekkel megköszönték a termést, a keresztény közösségek pedig már a 3. században ünnepelték az Erntedankot (religionen-entdecken.de). Egy gyerek ma egyszerűbbet lát: egy ennivalóval teli oltárt és egy kalászokból font koronát. Sok gyülekezetben a koronát körmenetben viszik végig, aztán felakasztják a templomban (EKD).
A kosarat a gyereked is összeállíthatja. Az EKD listája arról, mivel díszítik az oltárt, olyan, mint egy bevásárlólista: gabonakalász, alma, tök, méz, napraforgó, kenyér és szőlő. Ez a túra tehát oda megy, ahonnan ezek jönnek, állomásról állomásra, mindegyikhez egy színezővel.
Első állomás, a mező: a búza és a belőle sült kenyér
Gabona minden hálaadó oltáron van, már csak azért is, mert a korona is abból készül. Kétféleképpen kerül a kosárba: kalászként, egyenesen a mezőről, és kenyérként, amit belőle sütnek. A kölni érsekség egyszerűen fogalmaz: a hálaadás mindenekelőtt a mindennapi kenyérért szól.
A lenti két színező egy lépésben mondja el ezt a történetet. A kéve az előtte, a cipó az utána. Színezd aranysárgára a kalászokat, sötétebb barnára a héjat, aztán kérdezd meg, mi történt a kettő között. Egy ötéves általában eljut odáig, hogy „a pék csinálta”, és ez jó válasz.
Második állomás, a gyümölcsös: az alma
Almát a legkönnyebb igazi kosárba tenni, és a legtöbb gyerek már szedett is a saját kezével. Ez a három színező az almát követi az ágtól a kosárig: egy gyümölccsel roskadozó fa, egy gyerek kis létrán, aki a legnagyobb felé nyúl, és egy kockás ruha alatt csurig telt kosár.
Piros, sárga, zöld vagy mindhárom egy almán: itt minden szín jó. Ha a gyereked az egész napot a fák között töltené, a gyümölcsösben töltött napot követő almás színezők a fától egészen a pitéig viszik tovább.
Harmadik állomás, a kert: tök, napraforgó és szőlő
A kertben hangosak lesznek a színek. Egy láda tök és napraforgó maga az egész oltár kicsiben. Egyetlen magas napraforgó egy nagy formát és néhány széles levelet ad egy kicsinek. A szőlőfürt számolós játék színezőnek álcázva, mert minden szem egy külön kör.
A tök megérdemel egy saját, nyugodt délutánt, és a tökös színezők egy délutánra a tökföldön meg is adják neki.
Mi lesz a kosárral vasárnap után
Az istentisztelet után az oltárról az étel továbbmegy. Sok gyülekezet szétosztja az adományokat a résztvevők között, vagy rászorulóknak adja (EKD). Van, ahol közös étkezés lesz belőle, amelyre bárki jöhet, bármiben hisz is (religionen-entdecken.de).
Ez az, amire a gyerekek emlékeznek, úgyhogy mondd el nekik vasárnap előtt. Az alma, amit pénteken bevisznek, akár egy másik család asztalán is kiköthet. Egy papírkosár ugyanezt az utat járhatja be: a gyereked kiszínezi, aláírja, és együtt odaadjátok egy szomszédnak, a nagyszülőknek vagy a szemközti családnak.
Mit szeretnél még színezni?
Válassz vagy írj egy ötletet – új lapon nyitja meg.
Az utolsó állomás: a teli kosár
Két színező zárja a túrát. Az elsőn minden állomásról minden ott van egy fonott kosárban: alma, egy tök, szőlő, egy kerek cipó és néhány búzakalász. A második ugyanaz a kosár üresen, sok hellyel a pereme fölött.
Az üres kosarat add annak a gyereknek, aki már pontosan tudja, mit vinne. Egy rajzolt szilva, egy üveg méz vagy egyetlen répa ugyanannyit ér, mint bármi az oltáron.
Egy termésekkel teli kosár akkor kész, ha valaki kiválasztotta, mi kerül bele, úgyhogy hagyd, hogy a gyereked válasszon.
